من اشراط الساعه موت العلماء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين000


اخواني في الله ان في اخر الزمان يتناقص العلماء الجلاء ويكثر الجهل ويعم الفساد وهذا قد اخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم

فإذا ذهبوا ذهب العلم وأقبل الجهل، عن أنس رضي الله عنه قال: قال

رسول الله : ((إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويُبث الجهل، وتشرب

الخمر، ويظهر الزنا)) رواه البخاري و مسلم. ولهما عن ابن مسعود

وأبي موسى رضي الله عنهما قالا: قال النبي : ((إن بين يدي الساعة

لأيامًا ينزل فيها الجهل، ويُرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج،

والهرج القتل)). وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يرفعه إلى

النبي : ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض

العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبق عالمًا اتخذ الناس رؤساء جهّالاً، فسُئِلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا)) رواه الشيخان.

يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه: (لا يأتي عامٌ إلا وهو شرٌ من

الذي قبله، أما إني لست أعني عامًا أخصب من عام، ولا أميرًا خيرًا من

أمير، ولكن علماؤكم وخياركم يذهبون، ثم لا تجدون منهم خلفًا، ويجيء

قوم يقيسون الأمور بآرائهم، فيُهدم الإسلام ويُثلم).

أيها المؤمنون، إننا لنشهد اليوم كيف يتناقص العلماء، يذهب العالم

فتُثلم ثُلمةٌ لا تُسدّ، ولا ينهض لمكانه مثله، لقد قلَّ العلماء الربانيون،

وقلّت الحفاوة بمن بقي منهم وإنزالهم منازلهم، قلَّ الذين يرجعون

إليهم في كلّ أمر ذي بال يعرض لهم، إننا اليوم لنرى ـ وما أكثر ما

نرى ـ ما حدَّث به الصادق المصدوق ، من هوًى متبع وشحٍّ مطاع، وإعجاب كل

ذي رأي برأيه، نرى الرؤوس الجهال يفتون بغير علم فيضلون ويُضلون.

يظن أحدهم أن العلم إنما يلزم من أفتى في مسائل الفقه وقضايا

العبادات، فيترك ذلك لأهل العلم، وما أحسن ما صنع، لولا أنه يطلق

للسانه وقلمه العنان في قضايا الأمة الخطيرة، في عقيدتها، فكرِها،

سياستها، أصول دينها، يتورع عن الكلام في القضايا الفرعية والأحوال

الشخصية، لكنه يسوِّغ لهواه ورأيه أن يجولا في أمور العامة ومشكلات

الأمة المصيرية. أولئك هم الرويبضات، يهرفون بما لا يعرفون، ويهذون

ولا يدرون، تراهم على بعض أعمدة الصحف وبرامج الإذاعات والقنوات

الفضائية، إن لم يكن أكثرها، كان الأولى أن يسكتوا إذ جهلوا، أو

يسألوا فإنما شفاء العيِّ السؤال، أما وقد تكلموا فحريٌ أن لا يجدوا

فينا قارئا ولا سامعًا، وصدق الله: وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ [التوبة:47].


تحياتي