الصداقه كتاب في اي صفحه انت

[center]كيف ننسى من زرع في قلوبنا ذات يوم فرحة





وكيف ننسى من رسم على شفاهنا البسمة



يمنعنا الوفاء ويمنعنا الحب والإخلاص


أن ننسى من لا يستحقون النسيان







الصداقه كتاب فأي صفحة انت ..



صديق يسعدك..
يشعرك وجوده بالراحه يستقبلك بأبتسامه ويصافحك بمزح
يجمع تبعثرك ويرمم انكسارك ويشتري لك لحظات الفرح
ويسعي جاهدا الي اختراع سعادتك



وصديق يتعسك..
يبيعك التعاسه بلا ثمن ويقدم لك الحزن بلا مقدمات تفوح منه
رائحه الهم فلا تسمع منه سوي الأه ولا تري منه سوي الدموع
ينقل اليك عدوي الألم وتصيبك رؤيته بالحزن




وصديق يرممك..
ينتشلك من ضياعك ويأتي بك الي الحياة يمنحك شهادة
ميلاد جديده وقلبا جديدا ودما جديدا وكأنك أتولدت مرة اخرة



وصديق يهدمك ..
يمارس دور الذنب في حياتك يبتسم في وجهك ويخفي
مخالبه عنك يثني عليك في حضورك ويأكل لحمك ميتاا
أذا غبت



وصديق يخذلك..
يتعامل معك بسلبيه يمارس دور المتفرج عليك يتجاهل ضياعك
ويسد أذنيه أمام صرخاتك وحين يحتاجك يسعي اليك بشتي الطرق
وحيت تحتاجه يتبخر كفقاعات الماء



وصديق يحذرك..
يسيطر عليك.. يحركك بأرادته يحصي عليك أنفاسك يتفنن
في تمزيقك فلا تشعر بطعناته ولا تصحو من غفوتك الا بعد
فوات الأوان



وصديق يستغلك ..
حولك الي فريسه سهله يجيد رسم ملامح البؤس علي وجهه
يمد لك يده بلا حاجه ويتفنن في سرد الحكايات الكاذبه عليك
يمنح نفسه دور البطوله في المعاناه ويرشحك لدور الغبي بجداره




وصديق يحسدك..
يمد عينيه الي ما تملك ويتمني زوال نعمتك ويحصي عليك
ضحكاتك ويسهر يعد أفراحك ويمتلي قلبه بينك وبينه فيحترق
ايوة يحترق ويحترق لأنهو يريد ان يقك بحسده


وصديق يقتلك..
يبث سمومه فيك يقودك الي مدن الضياع يجردك من انسانيتك
ويزين لك الهاويه ويجردك الي طريق الندم ويقذف بك حيث
لا عوده ولا رجوووع ولا رجوع


وصديق يسترك..
يشعرك وجوده بالامان يمد لك ذراعيه يفتح لك قلبه ويجوع
كي يطعمك ويظما كي يستقبلك ويقتطع من نفسه كي يغطيك





وصديق مثل السراب..
كلما أقفيت عنه ناداك تعالي وكلما أقبلت عليه عزم بالرحيل
وكل يوم له حال جديد مره قريب ومره بعيد تريده يقف بجانبك
وقت الضيق فقط دون عمل أي خدمه لا تجده وأذا علم أنها مرت
هذه المرحله الصعبه بسهوله قال لم تخبرني عن حالك ول علم
بحالك لتجاهلك وكأنه لم يسمع أي خبر عن حالك وهو يتابع
أخبارك أول بأول...




فأي صفحه من الصفحات أنت.



؟؟



تحيآتي .. ~

حمداً لمن هداني بالنطق والبيان

وأشرف الصلاة من واهب الصِلاة

على النبي الهادي وآله الأمجاد

وبعد فالكلام لحسنه أقسام

والقول ذو فنون في الجد والمجون

وروضة الأريضي السجع في القريض

والشعر ديوان العرب وكم أنال من أرب

فانسل اذا رمت الأدب اليه من كل حدب

رواية الأشعار تكسو الأديب العاري

وترفع الوضيعا وتكرم الشفيعا

وتنجح المآرب وتصلح المعائب

وتطرب الإخوانا وتذهب الأحزانا

وتنعش العشاقا وتؤنس المشتاقا

وتنسخ الأحقادا وتثبت الودادا

وتقدم الجبانا وتعطف الغضبانا

فقم له مهتما واحفظه حفطاًَ جمّا

وخيره ما أطربا مستمعاً وأعجبا

وهذه الأرجوزة في فنها وجيزة

بديعة الألفاظ تسهل للحفاظ

تطرب كل سامع بحسن لفظ جامع

أبياتها قصوروا وما بها قصوروا

ضمنتها معاني في عشرة الإخوان

تشرح للألباب محاسن الآداب

فان خير العشرة ما حاز قوم عشرة

وأكثر الإخوان في الوصل والأوان

صحبتهم نفاق ما شانها وفاق

يلقى الخليل خله إذا أتى محله

بظاهر مموه وباطن مشوه

يظهر من صداقه ما هو فوق الطاقه

والقلب منه خالي كفارغ المخالي

حتى اذا ما انصرفا اعرض عن ذاك الصفا

وإن يكن ثم حسد انشب انشاب الاسد

في عرضه مخالبه مستقصياً مثالبه

مجتهداً في غيبته لم يرع حق غيبته

فهذه صحبة من تراه في هذا الزمن

فلا تكن معتمدا على صديق أبداً

وان عصيت الا تصحب منهم خلا

فإنك الموفق بل السعيد المطلق

وان قصدت الصحبة فخذ لها في الأهبة

واحرص على آدابها تعدّ من اربابها

واستنب من شروطها توق من سقوطها

فان أردت علمها وحدها ورسمها

فاستمله من رجزي هذا البديع الموجز

فإنه كفيل بشرحه حفيل

فصلته فصولا تقرّب الوصولا

لمنهج الآداب في صحبة الاصحاب

تهدي جميع الصحب الى طريق رحب

سميتها إذ طربا بنظمنه واغربا

بنغمة الأغاني في عشرة الاخوان

والله ربي اسأل وهو الكريم المفضل

الهادي للسداد ومانح الإمداد



فصلٌ في تعريف الصديق والصداقة

قالوا الصديق من صدق

في وده وما مذق

وقيل من لا يطعنا

في قوله أنت أنا

وقيل لفظ لا يرى

معناه في هذا الورى

وفسروا الصداقة

الحب حسب الطاقة

وقال من قد أطلقا

هي الوداد مطلقا

والاآخرون نصوا

بأنها أخص

وهو الصحيح الراجح

والحق فيه واضح

علامة الصديق

عند أولي التحقيق

محبة بلا غرض

والصدق فيها مفترض

وحدها المعقول

عندي ما أقول

فهي بلا اشتباه

محبة في الله

فصلٌ فيمن يصادق ويصافى


أخو صلاح وأدب ذو حسب وذو نسب

ربّ صلاح وتقى ينهاك عما يتقا

من حيلة وغدر وبدعة ومكر

مهذب الأخلاق يطرب للتلاقي

يحفظ مافي عيبتك يصون ما في غيبتك

يزينه ما زانكا يشينه ما شانكا

يظهر منك الحسنا ويذكر المستحسنا

ويكتم المعيبا ويحفظ المغيبا

يسره ما سركا ولا يذيع سركا

إن قال قولا صدقك أو قلت قولاً صدقك

وإن شكوت عسراً أفدت منه يسراً

يلقاك بالأمان في حادث الزمان

يهدي لك النصيحة بنية صحيحة

خلته مدانية في السر والعلانية

صحبته لا لغرض فذاك لللقلب مرض

لا يتغير إن ولي عن الوداد الأول

يرعى عهود الصحبة لا سيما في النكبة

لا يسلم الصديقا إن نال يوما ضيقا

يعين إن أمر عنا ولا يفوه بالخنا

يولي ولا يعتذر عما عليه يقدر

هذا هو الأخ الثقة المستحق للمقة

إن ظفرت يداكا فكد به عداكا

فإنه السلاح والكهف والمناح

وقد روى الرواة السادة الثقاة

عن الإمام المرتضى سيف الآله المنتضى

في الصحب والإخوان أنهما صنفان

إخوان صدق وثقة وأنفس متفقة

هم الجناح واليد والكهف والمستند

والأهل والأقارب أدنتهم التجارب

فافدهم بالروح في القرب والنزوح

واسلك بحيث سلكوا وابذل لهم ما تملك

فلا يروك مالكا من دونهم لمالكا

وصاف من صافاهم وناف من نافاهم

واحفظهم وصنهم وانف الظنون عنهم

فهم أعز في الورى إن عنّ خطب او عرى

من أحمر الياقوت بل من حلال القوت

وإخوة للأنس ونيل حظ النفس

هم عصبة المجاملة للصدق في المعاملة

منهم تصيب لذتك إذ الهموم بذّتك

فضلهم ما وصلوا وابذل لهم ما بذلوا

من ظاهر الصداقة بالبشر والطلاقة

ولا تسل إن أظهروا للود عما اضمروا

واطوهم مد الحقب طي السجل للكتب

وقال بشر الحافي بل عدة الأصناف

ثلاثة فالأول للدين و هو الافضل

وآخر للدنيا يهديك نجد العليا

وثالث للأنس لكونه من جنس

فأعط كلا ما يحب وعن سواهم فاجتنب

[right][b]



[/]شكراااااااااااااااااااااااااا بنت العم

تعبت وانا اقرأ الرد

هذه الخلاصة

والأهل والأقارب أدنتهم التجارب

فافدهم بالروح في القرب والنزوح

واسلك بحيث سلكوا وابذل لهم ما تملك

فلا يروك مالكا من دونهم لمالكا

وصاف من صافاهم وناف من نافاهم

واحفظهم وصنهم وانف الظنون عنهم

فهم أعز في الورى إن عنّ خطب او عرى

من أحمر الياقوت بل من حلال القوت

يعطيك العافيه وبارك الله فيك