وصية أمامة بنت الحارث لإبنتها أم إياس

قصة من التراث جلبتها من كتاب خطب العرب لعيونكم النيرة
لما بلغ الحارث بن عمرو ملك كندة جمال أم إياس بنت عوف بن محلم الشيباني وكمالها وقوة عقلها أراد أن يتزوجها فدعا امرأة من كندة يقال لها عصام ذات عقل ولسان وأدب وبيان وقال لها اذهبي حتى تعلمي لي علم ابنة عوف فمضت حتى انتهت إلى أمها أمامة بنت الحارث فأعلمتها ما قدمت له فأرسلت أمامة إلى ابنتها وقالت أي بنية هذه خالتك أتت إليك لتنظر إلى بعض شأنك فلا تستري عنها شيئا أرادت النظر إليه من وجه وخلق وناطقيها فيما استنطقتك فيه فدخلت عصام عليها فنظرت إلى مالم تر عينها مثله قط بهجة وحسنا وجمالا فإذا هي أكمل الناس عقلا وأفصحهم لسانا فخرجت من عندها وهي تقول ترك الخداع من كشف القناع فذهبت مثلا ثم أقبلت إلى الحارث فقال لها ما وراءك يا عصام فأرسلها مثلا قالت صرح المخض عن الزبد فذهبت مثلا قال أخبريني قالت أخبرك صدقا وحقا رأيت
جبهة كالمرآة الصقيلة
يزينها شعر حالك كأذناب الخيل المضفورة
إن أرسلته خلته السلاسل
وإن مشطته قلت عناقيد كرم جلاها الوابل
وحاجبين كأنهما خطا بقلم أو سودا بحمم قد تقوسا على عيني الظبية العبهرة التي لم يرعها قانص ولم يذعرها قسورة
بينهما أنف كحد السيف المصقول لم يخنس به قصر ولم يمض به طول
حفت به وجنتان كالأرجوان في بياض محض كالجمان
شق فيه فم كالخاتم لذيذ المبتسم
فيه ثنايا غر ذوات أشر وأسنان تبدو كالدرر
يتقلب فيه لسان ذو فصاحة وبيان
يحركه عقل وافر وجواب حاضر
تلتقي دونه شفتان حمراوان كالورد
فأما ما سوى ذلك فتركت أن أصفه غير أنه أحسن ما وصفه واصف بنظم أو نثر
فأرسل الملك إلى أبيها فخطبها فزوجه إياها
فلما حملت إلى زوجها قالت لها أمها أمامة بنت الحارث
أي بنية :
إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك
ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل
ولو أن إمرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها وشد ة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه
ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال
أى بنية
إنك فارقت الجو الذي منه خرجت
وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لم تعرفيه وقرين لم تألفيه
فأصبح بملكه عليك رقيبا ومليكا
فكوني له أمة يكن لك عبدا وشيكا
يا بنية احملي عني عشر خصال تكن لك ذخرا وذكرا :
الصحبة بالقناعة
والمعاشرة بحسن السمع والطاعة
والتعهد لموقع عينه
والتفقد لموضع أنفه
فلا تقع عينه منك على قبيح ولا يشم منك إلا أطيب ريح
والكحل أحسن الحسن
والماء أطيب الطيب المفقود
والتعهد لوقت طعامه
والهدو عنه عند منامه
فإن حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة
والاحتفاظ ببيته وماله
والإرعاء على نفسه وحشمه وعياله
فإن الاحتفاظ بالمال حسن التقدير والإرعاء على العيال والحشم جميل حسن التدبير
ولا تفشي له سرا
ولا تعصي له أمرا
فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره وإن عصيت أمره أوغرت صدره
ثم اتقى من ذلك الفرح إن كان ترحا والاكتئاب عنده إن كان فرحا
فإن الخصلة الأولى من التقصير والثانية من التكدير
وكوني أشد ما تكونين له إعظاما يكن أشدما يكون لك إكراما
وأشد ما تكونين له موافقة يكن أطول ما تكونين له مرافقة و
اعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك وهواه على هواك فيما أحببت وكرهت
والله يخير لك.